Size anlattıklarımı Kuran mı yapmak istiyorsunuz, hayır, hayır, biz nasıl Peyhamber(sav)’den yazmadan aldıysak sizde öyle alın.

Ebu Nadir(ra): Ebu Said El-hudri(ra) ‘a :” Sen bize Peygamber(sav)’den hoş hadisler aktarıyorsun, biz ise o hadislere fazladan bir şey…
Paylaş

İnsanlara öyle bir zaman gelecek ki Kur’an ve hadis dışındaki sözler çoğalacak hatta Kuran kendisiyle iştigal edilmediği için tozlar içinde kalacak.

Dahhak: ” İnsanlara öyle bir zaman gelecek ki Kur’an ve hadis dışındaki sözler çoğalacak hatta Kuran kendisiyle iştigal edilmediği için…
Paylaş

Ben hadisleri yazdırmayı istemiştim ama hatırladımki sizden önce bir kavim kitaplar yazmış sonra bu kitaplara yoğunlaşarak Allah’ın Kitabını terk etmişlerdi. Ve ben kesinlikle Allah’ın Kitabını herhangi bir şeyle öncekilerin yaptığı gibi karıştırmam.

Urve(ra) : Ömer(ra) Peygamber(sav)’in hadisleri toplayıp yazdırmak istedi ve bunun için sahabeye danıştı, onlarda yazmasını söylediler. Akabinde Ömer(ra) bir ay…
Paylaş

Böylece belli bir mezhebin veya alimin taklit edilmesindeki amacın, birbirine muarız delillerin arasını bulmaya güç yetiremeyen kimseleri Kitap ve Sünnet’te sabit olan şeri hükümlere ulaştırmaktan başka bir gaye olmadığı ortaya çıkar.

Böylece belli bir mezhebin veya alimin taklit edilmesindeki amacın, birbirine muarız delillerin arasını bulmaya güç yetiremeyen kimseleri Kitap ve Sünnet’te…
Paylaş

Bir görüşü taklit eden kimse taklit ettiği görüşün mercuh(tercih edilmeyen) başka bir görüşün rahic(tercihe daha yakın) olduğunu bilirse mercuh görüşle amel edebilmenin imkanına bakar. Eğer imkan varsa(delili varsa) ve racih görüş ile amel etmekle insanlar fitneye ve kargaşaya düşecek ise müslümanları ayrılıktan korumak için mercuh görüşle amel eder.

Eşref Ali et-Tahanevi:“Bir görüşü taklit eden kimse taklit ettiği görüşün mercuh(tercih edilmeyen) başka bir görüşün rahic(tercihe daha yakın) olduğunu bilirse…
Paylaş