Mutezile’nin Yunan Felsefesini dini savunma amacından lizatihi öğrenme sürecine girişi ve Yunan filozoflarını nübüvvete yakın bir kudsiyetle büyümeleri. [Hadisçilerle Kelamcılar Arasındaki Münakaşalar, Talat Koçyiğit, 76]

Mutezile’nin Yunan Felsefesini dini savunma amacından lizatihi öğrenme sürecine girişi ve Yunan filozoflarını nübüvvete yakın bir kudsiyetle büyümeleri. ”…
Paylaş

Hz. Ömer ra.: “Benden sonra gelecek halifelerin benim bu uygulamamı sünnet olarak devam ettirmelerinden korkmasaydım halife olduktan sonra bile müezzinlik yapmayı terketmezdim.” [Abdurrezzak, 1/486]

Hz. Ömer ra.: “Benden sonra gelecek halifelerin benim bu uygulamamı sünnet olarak devam ettirmelerinden korkmasaydım halife olduktan sonra bile müezzinlik…
Paylaş

“İşte Mutezile vaîdi va’de, adaleti rahmete, aklı nakle üstün tuttukları için subutları kuvvetli ve delaletleri kuvvetli olmasına rağmen bu hadislerden yüz çevirmişlerdir.” [Yusuf el-Karadavi, Sünneti Anlamada Yöntem, 211]

“İşte Mutezile vaîdi va’de, adaleti rahmete, aklı nakle üstün tuttukları için subutları kuvvetli ve delaletleri kuvvetli olmasına rağmen bu hadislerden…
Paylaş

“Allah’ın kalbini açmasını veya nur ile doldurmasını isteyen ilim talibi: 1) Yalnız kalmalı 2) Az yemeli 3) Düşük seviyeli insanlarla iç içe olmamalı 4) İnsaf ve edep sahibi olmayan ilim adamlarından uzak durmalıdır. [İmam Şafii. Kaynak: Nevevi, Tehzibu’l-esma]

“Allah’ın kalbini açmasını veya nur ile doldurmasını isteyen ilim talibi: 1) Yalnız kalmalı 2) Az yemeli 3) Düşük seviyeli insanlarla…
Paylaş

İbn Hazm: “Dünyanın en bahtlı insanı, zamanın kendisini arkadaşlarının (arkadaşlıklarını) sınamak zorunda bırakmadığı kişidir.” [Mudavatu’n-nufus, 33]

İbn Hazm: “Dünyanın en bahtlı insanı, zamanın kendisini arkadaşlarının (arkadaşlıklarını) sınamak zorunda bırakmadığı kişidir.”
Paylaş