Allah rızkınızı aranızda taksim ettiği gibi ahlakınızı da taksim etmiştir. Allah dünyayı sevdiğine de sevmediğine de verir, dini ise ancak sevdiğine verir.

İbn Mes’ud dedi ki: Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle dedi: “Allah rızkınızı aranızda taksim ettiği gibi ahlakınızı da taksim…
Continue reading “Allah rızkınızı aranızda taksim ettiği gibi ahlakınızı da taksim etmiştir. Allah dünyayı sevdiğine de sevmediğine de verir, dini ise ancak sevdiğine verir.”…
Paylaş

İbn Ebi Zekeriya der ki:”Makatımda bir sıkıntı vardı. Taş ile temizlemekte mümkün değildi. Su ile istinca yapmanın bid’at olduğundan çekiniyordum.”

Alimlerin Bid’at Anlayışındaki Hassasiyetleri İbn Ebi Zekeriya der ki:”Makatımda bir sıkıntı vardı. Taş ile temizlemekte mümkün değildi. Su ile istinca…
Continue reading “İbn Ebi Zekeriya der ki:”Makatımda bir sıkıntı vardı. Taş ile temizlemekte mümkün değildi. Su ile istinca yapmanın bid’at olduğundan çekiniyordum.””…
Paylaş

“Beyan, yani istediğini kolayca dile getirme becerisi, Allah’ın bir lutfu iken, kendini ifadede güçlük çekme durumu ise şeytanın bir etkilemesi ile meydana gelir. Beyan, yani istediğini kolaylıkla ifade etme becerisi, çok konuşarak değil, hakkı yerli yerince ifade ile mümkün olur.

Ebu Hureyre(ra.)’dan Rasulullah(sav) şöyle buyurmuştur: “Beyan, yani istediğini kolayca dile getirme becerisi, Allah’ın bir lutfu iken, kendini ifadede güçlük çekme…
Continue reading ““Beyan, yani istediğini kolayca dile getirme becerisi, Allah’ın bir lutfu iken, kendini ifadede güçlük çekme durumu ise şeytanın bir etkilemesi ile meydana gelir. Beyan, yani istediğini kolaylıkla ifade etme becerisi, çok konuşarak değil, hakkı yerli yerince ifade ile mümkün olur.”…
Paylaş

“Bir konudaki gaybi bilgi Allah’tan gelir. Peygambere düşen bu bilgiyi tebliğ etmek, bize düşen de buna iman edip teslim olmaktır. İşte bundan dolayı size düşen tavır, Rasulullah’tan gelen hadisleri nasıl geldiyse o şekilde almaktır.”

Zuhri, Peygamber(sav)’in, “Zina eden, zina ettiği sırada mümin olarak zina etmez.” buyruğunu naklettikten sonra kendisine Evzai şöyle sorar: “Bu hadis…
Continue reading ““Bir konudaki gaybi bilgi Allah’tan gelir. Peygambere düşen bu bilgiyi tebliğ etmek, bize düşen de buna iman edip teslim olmaktır. İşte bundan dolayı size düşen tavır, Rasulullah’tan gelen hadisleri nasıl geldiyse o şekilde almaktır.””…
Paylaş

“Allah’a yemin olsun ki, sana, bize verilmeyen bir söz söyleme gücü verilse bile yine de biz senin söylediklerinin temelsiz ve geçersiz olduğunu biliyoruz!”

70-Evzai şöyle der: “Kaderin varlığını inkar edenlerin başında geldiği söylenen Gaylan ed-Dımeşki, Hişam b. Abdulmelik’in hilafeti zamanında bizim yanımıza geldi.…
Continue reading ““Allah’a yemin olsun ki, sana, bize verilmeyen bir söz söyleme gücü verilse bile yine de biz senin söylediklerinin temelsiz ve geçersiz olduğunu biliyoruz!””…
Paylaş

“Sünnet iki çeşittir; Yapılması farz, terki küfür olan sünnet. Bir de yapılması mendup, terki kerahet oluşturan sünnet.”

129- Mekhul: “Sünnet iki çeşittir; Yapılması farz, terki küfür olan sünnet. Bir de yapılması mendup, terki kerahet oluşturan sünnet.” [Suneni…
Continue reading ““Sünnet iki çeşittir; Yapılması farz, terki küfür olan sünnet. Bir de yapılması mendup, terki kerahet oluşturan sünnet.””…
Paylaş

Nasıl ki, bir ip, büklüm büklüm çözülerek kuvvetini iyice yitirirse, din de, sünnetlerin de birer birer yok olmasıyla ortadan kalkacaktır.

132- Abdullah b. ed-Deylemi:“Bana ulaştığına göre, dinden ilk gidecek olan şey,(Peygamberimiz’in yaşam biçimidemek olan) sünnetin terkedilmesidir. Nasıl ki, bir ip,…
Continue reading “Nasıl ki, bir ip, büklüm büklüm çözülerek kuvvetini iyice yitirirse, din de, sünnetlerin de birer birer yok olmasıyla ortadan kalkacaktır.”…
Paylaş

“İnatçı, çekişen,kendi görüşünü beğenmiş bir adam gördüğün zaman bil ki, onun hüsranı ve helaki tamam olmuştur.”

144- Bilal bin Sa’d: “İnatçı, çekişen,kendi görüşünü beğenmiş bir adam gördüğün zaman bil ki, onun hüsranı ve helaki tamam olmuştur.”…
Continue reading ““İnatçı, çekişen,kendi görüşünü beğenmiş bir adam gördüğün zaman bil ki, onun hüsranı ve helaki tamam olmuştur.””…
Paylaş

Sahabe görüşleri ile ilgili bir noktayı atlamamak lazım. Her sahabe kendine söylenilen hadisler üzere görüş bildiriyor. Yani başkalarının bildiği ama kendilerini bilmediği hadisler olabiliyor. Bundan dolayı bazı sahabeden bazı şaaz, olmayacak görüşler aktarılmıştır. Onlara hadisler aktarılınca da bu görüşlerinden dönmüşlerdir.

İbni Ömer ra.: “Rasulullah sav Bedir kuyularının yanında durdu ve (içine atılan ölü müşriklere) “Rabb’inizin size vaad ettiği (azabı) hak…
Continue reading “Sahabe görüşleri ile ilgili bir noktayı atlamamak lazım. Her sahabe kendine söylenilen hadisler üzere görüş bildiriyor. Yani başkalarının bildiği ama kendilerini bilmediği hadisler olabiliyor. Bundan dolayı bazı sahabeden bazı şaaz, olmayacak görüşler aktarılmıştır. Onlara hadisler aktarılınca da bu görüşlerinden dönmüşlerdir.”…
Paylaş