Yazar: admin (page 55)
Ehli hadisin, muhaddislerin adaleti, vicdanı öyle sağlamdır ki mihne dönemindeyken bile kendilerinin lehine bir rivayet uydurmamışlar, sözü eğip bükmemişlerdir. Hatta hadis olarak aktarılan “Kuran Allah’ın kelamıdır. Mahluk değildir.” rivayetine uydurma hükmü vermişlerdir.
Ehli hadisin, muhaddislerin adaleti, vicdanı öyle sağlamdır ki mihne dönemindeyken bile kendilerinin lehine bir rivayet uydurmamışlar, sözü eğip bükmemişlerdir. Hatta…
Mutezile’nin halkul Kur’an imtihanında ısrar etmelerinin asıl sebebi [Talat Koçyiğit; H.K.A.M, 217]
Mutezile’nin halkul Kur’an imtihanında ısrar etmelerinin asıl sebebi
Allah teala Adem as’a ağacı yasaklamış ama yemesine hükmetmiş, iblise secde emri verip onu secdeden engellemiş ve domuz etinin tehlike anında yenilmesine izin vererek haram kıldığı şey üzerine yardımda bulunmuştur.
Allah teala Adem as’a ağacı yasaklamış ama yemesine hükmetmiş, iblise secde emri verip onu secdeden engellemiş ve domuz etinin tehlike…
“Kaderiyye insan kudretini hakim kılma pahasına Allah tealanın iradesini tahdid etmiştir.” [Talat Koçyiğit, H.K.A.M, 166]
“Kaderiyye insan kudretini hakim kılma pahasına Allah tealanın iradesini tahdid etmiştir.”
Dört mezhep de “Peygamber sav’in bir işi yapmamasını” delil olarak kullanmıştır.
Dört mezhep de “Peygamber sav’in bir işi yapmamasını” delil olarak kullanmıştır. Şafilerden bir grup için, hutbede muayyen kişiye dua yapmada…
Continue reading “Dört mezhep de “Peygamber sav’in bir işi yapmamasını” delil olarak kullanmıştır.”…
Dinde yanlış delillendirmelerden birisi de nassı bağlamı dışında kullanarak ikincil, üçüncül hükümler çıkarmaktır. Eğer kendisi olmadan din tamam olmasaydı o hüküm açık bir şekilde bildirildi. Öyleyse dinimizi bu gibi hükümlere bina etmeyelim. Farkında olalım ama din edinmeyelim.
Dinde yanlış delillendirmelerden birisi de nassı bağlamı dışında kullanarak ikincil, üçüncül hükümler çıkarmaktır. Eğer kendisi olmadan din tamam olmasaydı o…