Çünkü, toprak olan sadece “vucut”tur, “biz” değil. Yine “biz” hayatta iken “vucut” organlarından herhangi biri veye hepsi kesilebilir, parçalanabilir, ama “biz” her zaman kendi varlığını sürdürüyor. “Biz” hiçbir zaman kesilen veya parçalanan bir organla birlikte eksilmez veya kaybolmaz. Fakat, bu “biz” bir vücuttan çıkınca, bütün vücut ortada durmasına rağmen ona “biz” demek mümkün olamaz.

Kafirlerin, “Biz toprakta kaybolur gideriz.”(Yeniden diriliş yoktur.) demesi ne demektir? Onların “Biz” dedikleri şey gerçekte toprak altında kaybolup gidiyor mu?…
Paylaş

İnsan ilmi, insanların öldükten sonra dirildikleri, canın melekler tarafından alınacağı ve insanların tabiattaki diğer canlı ve cansızlar gibi kendi kendine öldükleri konusunda kesin bir delil sunamıyor ve hiç bir şeyi yüzde yüz garanti ile söyleyemiyorlarsa, neden tercihlerini hep bu dünya ve bu dünyadaki hayattan yana kullanıyorlar? Bu, onların ciddiyet, metanet ve samimiyetle değil, sadece nefis ve hislerine göre hareket ettiklerini göstermiyor mu?

İnsan ilmi, insanların öldükten sonra dirildikleri, canın melekler tarafından alınacağı ve insanların tabiattaki diğer canlı ve cansızlar gibi kendi kendine…
Paylaş

Allah teala kişinin kendisini sevmesinin doğruluğunu rasulüne uymaya bağlamıştır, öyleyse Allah olan sevgi itaat ve uyma olmadan tam olmaz.

Rasulullah(sav) :” Şirk, küçük karıncanın kapkaranlık gecede kaya üzerinde süzülmesinden daha gizlidir. En düşüğü haksızlıktan herhangi bir şeyi sevmen ve…
Paylaş

Anladım ki duyduğum hadislerin tüm manalarını, yorumlarını, hikmetlerini bilmiyorum, peygamber(sav) mutlaka onu bir hikmet için söylemiştir meğerki ben bu hikmetten cahil olayım.

1664-İbrahim bin Yesar(ra): “Peygamber(sav)’in kırbayı kafaya dikip kırbanın ağzından su içilmesini yasakladığı hadisi bana ulaştı. Ben de kendi kendime bu…
Paylaş

Hadis imamlarından Ahmed b. Nasr’ın Vasık döneminde Halkul kuran meselesinden ötürü insanlardan biat alıp halifeye başkaldırma girişimde bulunmuş ama bunu haber alan vali tarafından engellenmiştir.

Hadis imamlarından Ahmed b. Nasr’ın Vasık döneminde Halkul kuran meselesinden ötürü insanlardan biat alıp halifeye başkaldırma girişimde bulunmuş ama bunu…
Paylaş

İbn Ebi Zekeriya der ki:”Makatımda bir sıkıntı vardı. Taş ile temizlemekte mümkün değildi. Su ile istinca yapmanın bid’at olduğundan çekiniyordum.”

Alimlerin Bid’at Anlayışındaki Hassasiyetleri İbn Ebi Zekeriya der ki:”Makatımda bir sıkıntı vardı. Taş ile temizlemekte mümkün değildi. Su ile istinca…
Paylaş

“Beyan, yani istediğini kolayca dile getirme becerisi, Allah’ın bir lutfu iken, kendini ifadede güçlük çekme durumu ise şeytanın bir etkilemesi ile meydana gelir. Beyan, yani istediğini kolaylıkla ifade etme becerisi, çok konuşarak değil, hakkı yerli yerince ifade ile mümkün olur.

Ebu Hureyre(ra.)’dan Rasulullah(sav) şöyle buyurmuştur: “Beyan, yani istediğini kolayca dile getirme becerisi, Allah’ın bir lutfu iken, kendini ifadede güçlük çekme…
Paylaş

“Bir konudaki gaybi bilgi Allah’tan gelir. Peygambere düşen bu bilgiyi tebliğ etmek, bize düşen de buna iman edip teslim olmaktır. İşte bundan dolayı size düşen tavır, Rasulullah’tan gelen hadisleri nasıl geldiyse o şekilde almaktır.”

Zuhri, Peygamber(sav)’in, “Zina eden, zina ettiği sırada mümin olarak zina etmez.” buyruğunu naklettikten sonra kendisine Evzai şöyle sorar: “Bu hadis…
Paylaş