Hadis ashabının geneli Maliki, Şafii, Hanbeli, Rahuviyye ve Huzeymiyye dir. Hadis ashabının geneli Maliki, Şafii, Hanbeli, Rahuviyye ve Huzeymiyye dir. Continue reading “Hadis ashabının geneli Maliki, Şafii, Hanbeli, Rahuviyye ve Huzeymiyye dir.”…
Fullani: Rey ictihadına ve kıyasa ancak zaruret durumunda baş vurulur. Fullani: Rey ictihadına ve kıyasa ancak zaruret durumunda baş vurulur.Fullani: Rey ictihadına ve kıyasa ancak zaruret durumunda baş vurulur. [İykazu… Continue reading “Fullani: Rey ictihadına ve kıyasa ancak zaruret durumunda baş vurulur.”…
Kitap ve sünnete akli ihtimaller, nefsani hayaller ve şeytani tutuculuklar ile “belki müctehid bu nassı, hadisi gördü ama farkettiği bir illetinden dolayı onu terketti veya belki başka bir delile ulaştı” denerek karşı çıkılmaz. Fukuha grubunun mutaasıplarının yapıp cahil mukallidlerinde onlara uyduğu gibi -Fullani Kitap ve sünnete akli ihtimaller, nefsani hayaller ve şeytani tutuculuklar ile “belki müctehid bu nassı, hadisi gördü ama farkettiği bir… Continue reading “Kitap ve sünnete akli ihtimaller, nefsani hayaller ve şeytani tutuculuklar ile “belki müctehid bu nassı, hadisi gördü ama farkettiği bir illetinden dolayı onu terketti veya belki başka bir delile ulaştı” denerek karşı çıkılmaz. Fukuha grubunun mutaasıplarının yapıp cahil mukallidlerinde onlara uyduğu gibi -Fullani”…
Peygamber’in (sav) Sünneti ve Zahidlerin İnceliğinin Kıyaslanması-Çocuğu vefat eden zahidin gülmesi ve İbn Teymiyye’nin yorumu- Gerçek tasavvuf kişinin kendi kafasına göre Allah’ı razı etmek için yeni yeni şeyler icat etmesi değil, peygamberin sünnetini zahiri olarak uygulamanın yanında idrak ve şuur etmesidir. Gerçek tasavvuf kişinin kendi kafasına göre Allah’ı razı etmek için yeni yeni şeyler icat etmesi değil, peygamberin sünnetini zahiri olarak… Continue reading “Peygamber’in (sav) Sünneti ve Zahidlerin İnceliğinin Kıyaslanması-Çocuğu vefat eden zahidin gülmesi ve İbn Teymiyye’nin yorumu- Gerçek tasavvuf kişinin kendi kafasına göre Allah’ı razı etmek için yeni yeni şeyler icat etmesi değil, peygamberin sünnetini zahiri olarak uygulamanın yanında idrak ve şuur etmesidir.”…