Eşariyye dahi selef dediğimiz sahabe ve tabiundan müteşekkil ilk müslümanları ve onların akaid meselesinde takip ettikleri yolu gerçek manası ile temsil etmiyorlardı. [H.K.A.M, 137]

Eşariyye dahi selef dediğimiz sahabe ve tabiundan müteşekkil ilk müslümanları ve onların akaid meselesinde takip ettikleri yolu gerçek manası ile…
Paylaş

Kelamcıların ihtilafları, görüşlerinin menşeinin Kuran ve sünnet olmadığını ortaya koymaktadır. Zira öyle olsaydı görüşleri bir olurdu. Onların görüşlerinin menşei dış etkilerdir. [Talat Koçyiğit, H.K.A.M, 135]

Kelamcıların ihtilafları, görüşlerinin menşeinin Kuran ve sünnet olmadığını ortaya koymaktadır. Zira öyle olsaydı görüşleri bir olurdu. Onların görüşlerinin menşei dış…
Paylaş

Mutezile’nin Yunan Felsefesini dini savunma amacından lizatihi öğrenme sürecine girişi ve Yunan filozoflarını nübüvvete yakın bir kudsiyetle büyümeleri. [Hadisçilerle Kelamcılar Arasındaki Münakaşalar, Talat Koçyiğit, 76]

Mutezile’nin Yunan Felsefesini dini savunma amacından lizatihi öğrenme sürecine girişi ve Yunan filozoflarını nübüvvete yakın bir kudsiyetle büyümeleri. ”…
Paylaş