Yazar: admin (page 58)

Sehavi: Raviler hakkında konuşanlar imamlar hidayet yıldızları, geceyi aydınlatan birer kandil ve batıl rivayetleri reddetme başvurulan bir meşaledir. Sahabeden bu işi yapanlar: Ömer, Ali, İbn Abbas, İbn Sellam, Ubade, Enes ve Aişe’dir. [Tevsiku’s-sünne, 29]

Sehavi: Raviler hakkında konuşanlar imamlar hidayet yıldızları, geceyi aydınlatan birer kandil ve batıl rivayetleri reddetme başvurulan bir meşaledir. Sahabeden bu…
Continue reading “Sehavi: Raviler hakkında konuşanlar imamlar hidayet yıldızları, geceyi aydınlatan birer kandil ve batıl rivayetleri reddetme başvurulan bir meşaledir. Sahabeden bu işi yapanlar: Ömer, Ali, İbn Abbas, İbn Sellam, Ubade, Enes ve Aişe’dir. ”…
Paylaş

Sahabe veya tabiin ameli anlamında sünnet; kaynağı Kuran, sünnet veya ictihad olabilir. Çünkü onların ameli bize sened ile ulaşmayan sabit bir sünnete ittiba veya onların veya halifelerin onaylayıp üzerinde ittifak sağlanan bir ictihaddır. [Tevsiku’s-sünne, Rıfat Fevzi, 13]

Sahabe veya tabiin ameli anlamında sünnet; kaynağı Kuran, sünnet veya ictihad olabilir. Çünkü onların ameli bize sened ile ulaşmayan sabit…
Continue reading “Sahabe veya tabiin ameli anlamında sünnet; kaynağı Kuran, sünnet veya ictihad olabilir. Çünkü onların ameli bize sened ile ulaşmayan sabit bir sünnete ittiba veya onların veya halifelerin onaylayıp üzerinde ittifak sağlanan bir ictihaddır. ”…
Paylaş

Kendisine Peygamber sav’in hadisi ulaştığında onu saygı ve hürmet göstermeyen kimsenin cezasının çabucak verilmesi babı [Darimi, Sünen-i Darimi, 451]

Kendisine Peygamber sav’in hadisi ulaştığında onu saygı ve hürmet göstermeyen kimsenin cezasının çabucak verilmesi babı
Continue reading “Kendisine Peygamber sav’in hadisi ulaştığında onu saygı ve hürmet göstermeyen kimsenin cezasının çabucak verilmesi babı ”…
Paylaş

Eşariyye dahi selef dediğimiz sahabe ve tabiundan müteşekkil ilk müslümanları ve onların akaid meselesinde takip ettikleri yolu gerçek manası ile temsil etmiyorlardı. [H.K.A.M, 137]

Eşariyye dahi selef dediğimiz sahabe ve tabiundan müteşekkil ilk müslümanları ve onların akaid meselesinde takip ettikleri yolu gerçek manası ile…
Continue reading “Eşariyye dahi selef dediğimiz sahabe ve tabiundan müteşekkil ilk müslümanları ve onların akaid meselesinde takip ettikleri yolu gerçek manası ile temsil etmiyorlardı. ”…
Paylaş

Kelamcıların ihtilafları, görüşlerinin menşeinin Kuran ve sünnet olmadığını ortaya koymaktadır. Zira öyle olsaydı görüşleri bir olurdu. Onların görüşlerinin menşei dış etkilerdir. [Talat Koçyiğit, H.K.A.M, 135]

Kelamcıların ihtilafları, görüşlerinin menşeinin Kuran ve sünnet olmadığını ortaya koymaktadır. Zira öyle olsaydı görüşleri bir olurdu. Onların görüşlerinin menşei dış…
Continue reading “Kelamcıların ihtilafları, görüşlerinin menşeinin Kuran ve sünnet olmadığını ortaya koymaktadır. Zira öyle olsaydı görüşleri bir olurdu. Onların görüşlerinin menşei dış etkilerdir. ”…
Paylaş